新華社北京6月4日電 題:深刻把握“第二個結合”的精髓要義——二論學習貫徹習近平總書記在文化傳承發展座談會上的重要講話精神
新華社評論員
“‘第二個結合’,是我們黨對馬克思主義中國化時代化曆史經驗的深刻總結,是對中華文明發展規律的深刻把握”。在文化傳承發展座談會上的重要講話中,習近平總書記深刻揭示“兩個結合”的重大意義,深入闡明“第二個結合”的(de)精(jing)髓(sui)要(yao)義(yi),進(jin)一(yi)步(bu)拓(tuo)展(zhan)和(he)深(shen)化(hua)了(le)我(wo)們(men)黨(dang)對(dui)推(tui)進(jin)馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)義(yi)中(zhong)國(guo)化(hua)時(shi)代(dai)化(hua)的(de)規(gui)律(lv)性(xing)認(ren)識(shi),為(wei)在(zai)新(xin)的(de)曆(li)史(shi)起(qi)點(dian)上(shang)不(bu)斷(duan)推(tui)進(jin)黨(dang)的(de)理(li)論(lun)創(chuang)新(xin)提(ti)供(gong)了(le)科(ke)學(xue)指(zhi)引(yin)。
根深才能葉茂,本固才會枝榮。在5000多年中華文明深厚基礎上開辟和發展中國特色社會主義,把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優秀傳統文化相結合是必由之路。這是我們在探索中國特色社會主義道路中得出的規律性的認識,是我們取得成功的最大法寶。“第二個結合”,表明我們黨對中國道路、理論、製度的認識達到了新高度,表明我們黨的曆史自信、文化自信達到了新高度,表明我們黨在傳承中華優秀傳統文化中推進文化創新的自覺性達到了新高度。
“結合”的de前qian提ti是shi彼bi此ci契qi合he。馬ma克ke思si主zhu義yi和he中zhong華hua優you秀xiu傳chuan統tong文wen化hua來lai源yuan不bu同tong,但dan彼bi此ci存cun在zai高gao度du的de契qi合he性xing。相xiang互hu契qi合he才cai能neng有you機ji結jie合he。馬ma克ke思si主zhu義yi傳chuan入ru中zhong國guo後hou,科ke學xue社she會hui主zhu義yi的de主zhu張zhang受shou到dao中zhong國guo人ren民min熱re烈lie歡huan迎ying,並bing最zui終zhong紮zha根gen中zhong國guo大da地di、開(kai)花(hua)結(jie)果(guo),決(jue)不(bu)是(shi)偶(ou)然(ran)的(de),而(er)是(shi)同(tong)我(wo)國(guo)傳(chuan)承(cheng)了(le)幾(ji)千(qian)年(nian)的(de)優(you)秀(xiu)曆(li)史(shi)文(wen)化(hua)和(he)廣(guang)大(da)人(ren)民(min)日(ri)用(yong)而(er)不(bu)覺(jiao)的(de)價(jia)值(zhi)觀(guan)念(nian)融(rong)通(tong)的(de)。把(ba)馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)義(yi)思(si)想(xiang)精(jing)髓(sui)同(tong)中(zhong)華(hua)優(you)秀(xiu)傳(chuan)統(tong)文(wen)化(hua)精(jing)華(hua)貫(guan)通(tong)起(qi)來(lai)、同(tong)人(ren)民(min)群(qun)眾(zhong)的(de)共(gong)同(tong)價(jia)值(zhi)觀(guan)念(nian)融(rong)通(tong)起(qi)來(lai),不(bu)斷(duan)賦(fu)予(yu)科(ke)學(xue)理(li)論(lun)鮮(xian)明(ming)的(de)中(zhong)國(guo)特(te)色(se),就(jiu)能(neng)不(bu)斷(duan)夯(hang)實(shi)馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)義(yi)中(zhong)國(guo)化(hua)時(shi)代(dai)化(hua)的(de)曆(li)史(shi)基(ji)礎(chu)和(he)群(qun)眾(zhong)基(ji)礎(chu),讓(rang)馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)義(yi)在(zai)中(zhong)國(guo)牢(lao)牢(lao)紮(zha)根(gen)。
馬克思主義深刻改變了中國,中國也極大豐富了馬克思主義。“結合”不是拚盤,不是簡單的物理反應,而是深刻的化學反應。“結合”的結果是互相成就,造就了一個有機統一的新的文化生命體,讓馬克思主義成為中國的,中華優秀傳統文化成為現代的,讓經由“結合”而形成的新文化成為中國式現代化的文化形態。
中國特色社會主義道路,是在馬克思主義指導下走出來的,也是從5000多年中華文明史中走出來的。“結合”築zhu牢lao了le道dao路lu根gen基ji,讓rang中zhong國guo特te色se社she會hui主zhu義yi道dao路lu有you了le更geng加jia宏hong闊kuo深shen遠yuan的de曆li史shi縱zong深shen,拓tuo展zhan了le中zhong國guo特te色se社she會hui主zhu義yi道dao路lu的de文wen化hua根gen基ji。中zhong國guo式shi現xian代dai化hua是shi賡geng續xu古gu老lao文wen明ming的de現xian代dai化hua,而er不bu是shi消xiao滅mie古gu老lao文wen明ming的de現xian代dai化hua;是從中華大地長出來的現代化,不是照搬照抄其他國家的現代化;是文明更新的結果,而不是文明斷裂的產物。中國式現代化賦予中華文明以現代力量,中華文明賦予中國式現代化以深厚底蘊。
“結合”打開了創新空間,讓我們掌握了思想和文化主動,並有力地作用於道路、理論和製度。中國共產黨為什麼能,中國特色社會主義為什麼好,歸根到底是馬克思主義行,是中國化時代化的馬克思主義行。 “第二個結合”是又一次的思想解放,讓我們能夠在更廣闊的文化空間中,充分運用中華優秀傳統文化的寶貴資源,探索麵向未來的理論和製度創新。
中華優秀傳統文化是中華民族的根和魂。“結合”鞏(gong)固(gu)了(le)文(wen)化(hua)主(zhu)體(ti)性(xing),創(chuang)立(li)習(xi)近(jin)平(ping)新(xin)時(shi)代(dai)中(zhong)國(guo)特(te)色(se)社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)思(si)想(xiang)就(jiu)是(shi)這(zhe)一(yi)文(wen)化(hua)主(zhu)體(ti)性(xing)的(de)最(zui)有(you)力(li)體(ti)現(xian)。習(xi)近(jin)平(ping)新(xin)時(shi)代(dai)中(zhong)國(guo)特(te)色(se)社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)思(si)想(xiang)堅(jian)持(chi)把(ba)馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)義(yi)基(ji)本(ben)原(yuan)理(li)同(tong)中(zhong)國(guo)具(ju)體(ti)實(shi)際(ji)相(xiang)結(jie)合(he)、同中華優秀傳統文化相結合,既立足於現實的中國,又植根於曆史的中國,具有強大的曆史穿透力、文化感染力、精神感召力,是當代中國馬克思主義、二(er)十(shi)一(yi)世(shi)紀(ji)馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)義(yi),是(shi)中(zhong)華(hua)文(wen)化(hua)和(he)中(zhong)國(guo)精(jing)神(shen)的(de)時(shi)代(dai)精(jing)華(hua),實(shi)現(xian)了(le)馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)義(yi)中(zhong)國(guo)化(hua)時(shi)代(dai)化(hua)新(xin)的(de)飛(fei)躍(yue),為(wei)新(xin)時(shi)代(dai)黨(dang)和(he)國(guo)家(jia)事(shi)業(ye)發(fa)展(zhan)提(ti)供(gong)了(le)根(gen)本(ben)遵(zun)循(xun)。
實踐沒有止境,理論創新也沒有止境。在強國建設、民族複興的新征程上,讓我們更加深刻領悟“兩個確立”的決定性意義,增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”,繼續推進實踐基礎上的理論創新,不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章。
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