大河網訊 巍巍中華,彙聚五千年曆史文明。9月24日,第七屆中國詩歌節采風行的第二天,參與A組采風活動的詩人、作家、藝術家與學者走進河洛鞏義,到訪杜甫故裏、石窟寺、康百萬莊園、北宋皇陵(永昭陵)。經與緯、線與路、古與今,站在華夏曆史文明的格局上,觀奔流不息的時間長河被衝刷成永恒,回望文明,也遇到了自己。
在坐落於鞏義市筆架山下的杜甫故裏,眾多學者傾聽杜甫“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”博大胸襟裏的震蕩。杜甫,字子美,自號少陵野老,是唐代偉大的現實主義詩人,與李白合稱“李杜”。其詩沉鬱頓挫、兼容並蓄、煉字對仗、內容深遠,達到了古典詩歌藝術現實主義的發展高峰,影響深遠,被稱為“詩史”,其人也被後世尊稱為“詩聖”。
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杜甫塑像
杜甫故裏景區位於鞏義市站街鎮南瑤灣村,占地372畝,是這位偉大詩人出生與生活過的地方,目前已成為一處集觀光遊覽、朝拜紀念、研學教育、文化體驗等功能為於一體的大型文化觀光遊覽景區。伴隨著講解員聲情並茂的介紹,一行人走進詩聖堂、杜公祠、誕生窯、上院、三友堂、懷鄉苑等展區,踏尋從“庭前八月梨棗熟,一日上樹能千回”的童年,到十年漫遊、十年求官、十年漂泊中杜甫的心路曆程,重溫“三吏”、“三別”、《茅屋為秋風所破歌》等千古絕句,歎唐朝由盛轉衰時期的曆史激蕩。
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杜甫誕生窯石碑
“dufugulizhenshiyoushengdongdizhanshilezheweishirenweidadeyisheng。jingguohenanshengzhengfudedazao,xianzaiyiranchengweijinianshishengzhongyaodedifang,chengweipujidufushigeyuwenhuadezhongyaohuanjie。dufugulizhanshichuqizhongduodaibiaoxingzuopin,rangwozhenqiediganshoudaodufudejingshenmianmao。diqijiezhongguoshigejiezuzhicanguandufuguliduiyumeiyigeshirenlaijiang,doushiyicinandedejihui。dufuyouguoyoumin、‘致君堯舜上,再使風俗淳’的精神值得當代詩人繼承。他的詩歌藝術高超,風格多樣。比如,‘一片花飛減卻春,風飄萬點正愁人’,意境甚是優美。這次參觀杜甫故裏,再次重溫其著名詩作,是一次特別好的審美享受過程。”在參觀完杜甫故裏之後,首都師範大學文學院吳思敬教授深有感觸地說。
惜別杜甫故裏,鞏義市河洛鎮大力山下的石窟寺迎來了眾人的腳步。“鞏義石窟寺建於北魏孝文帝時期,是北魏皇家開鑿的大型石窟之一,也是北魏皇帝、皇後舉辦禮佛活動的場所。”講解員介紹說。在曆經1500多年的風雨窯洞中,眾人透過雕刻細致、自然靈動、內涵豐富的造像以及構圖完美、保存完整的帝後禮佛圖,感歎千年前石刻藝術的鬼斧神工,回望北魏時期禮佛的盛大場景,探尋中華民族博大精深的文化根源。
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石窟寺雕像
“比無數個佛像更讓我震撼的是那個年代的人們在雕刻方麵的智慧。雕像栩栩如生,每個線條、每個衣服的褶皺都體現出石窟寺藝術的精美,也從側麵反映出佛教文化的興盛,是一筆穿越時空的文化財富。”對中國作家協會會員狄力木拉提來說,到訪石窟寺得以目睹千年前的古人文明。
宅以門戶為冠帶,康百萬莊園大門承載了康氏家族數代積澱下來的人文底蘊。“康百萬,是一個家族的統稱。”jiangjieyuanxiangzhongrenjieshidao。zuoluoyugongyishikangdianzhendekangbaiwanzhuangyuanyoumingheluokangjia,beiyimangshan,mianlinluoshui,jibaoliulehuangtugaoyuanminjuhebeifangsiheyuandexingshi,youxishouleguanfu、園林、軍事堡壘建築的特點,是中原居民代表性的古建築群,被譽為豫商精神家園、中原古建典範。
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康百萬莊園
康氏家族以漕運起家,從明末興盛至民國,除卻經商的本領外,其治家的原則發揮著重要作用。“這裏的每個建築造型、木雕、石shi雕diao以yi及ji每mei個ge房fang間jian的de布bu局ju都dou顯xian示shi出chu了le高gao超chao的de工gong藝yi水shui平ping和he文wen化hua高gao度du。最zui令ling我wo印yin象xiang深shen刻ke的de還hai是shi康kang百bai萬wan家jia族zu以yi儒ru家jia為wei主zhu的de思si想xiang傳chuan統tong在zai世shi代dai延yan續xu中zhong貫guan徹che下xia來lai。門men楣mei、對聯、題(ti)字(zi)等(deng)都(dou)將(jiang)儒(ru)家(jia)的(de)治(zhi)家(jia)傳(chuan)統(tong)清(qing)晰(xi)地(di)保(bao)留(liu)下(xia)來(lai)。康(kang)氏(shi)家(jia)族(zu)曆(li)代(dai)的(de)成(cheng)功(gong)都(dou)與(yu)重(zhong)視(shi)教(jiao)育(yu)與(yu)品(pin)德(de)的(de)修(xiu)養(yang)緊(jin)密(mi)相(xiang)連(lian)。我(wo)認(ren)為(wei)康(kang)百(bai)萬(wan)家(jia)族(zu)所(suo)給(gei)予(yu)的(de)啟(qi)示(shi)就(jiu)是(shi),中(zhong)國(guo)的(de)傳(chuan)統(tong)文(wen)化(hua)在(zai)今(jin)日(ri)須(xu)得(de)以(yi)進(jin)一(yi)步(bu)發(fa)揚(yang)光(guang)大(da),同(tong)時(shi)我(wo)也(ye)希(xi)望(wang)在(zai)詩(shi)歌(ge)中(zhong)繼(ji)承(cheng)中(zhong)國(guo)優(you)秀(xiu)的(de)文(wen)化(hua)傳(chuan)統(tong),張(zhang)揚(yang)民(min)族(zu)文(wen)化(hua)精(jing)神(shen)。”康百萬莊園引發了吳思敬教授對詩歌發展更深層次的思考。
數千年倏然而過,河洛鞏義的古代文化遺產已成為當代寶貴的精神財富,推動著文化持續繁榮發展。(周金淼 楊佳欣)
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