中國青年網三門峽8月19日電（記者 王文壇）上下數千年，綿延數千裏。仰韶文化作為黃河流域擁有強大生命力的遠古文化，在中華民族曆史上是標誌性存在。
圖為仰韶文化博物館。楚曉儷 攝
北魏酈道元曾在《水經注》中記載“洛水之北，山際有池，世謂之澠池矣”。
走進仰韶文化博物館和仰韶遺址公園，便步入一眼千年的穿越之旅。沿著一麵長長的“百年考古”浮雕牆緩步前行，如同一幅打開的畫卷一般，百年考古大事記徐徐鋪展開來，安陽殷墟、浙江良渚遺址、湖南馬王堆漢墓、四川三星堆……在曆史與現實不斷切換穿越中，感受古今交融的綿綿文脈。
圖為仰韶文化遺址。楚曉儷 攝
在泥草混合搭建而成的半土半穴的房子裏，事農桑、養家禽、狩漁獵、磨石做工、摶土製陶……這裏是文明發源之地。仰韶文化的發現表明，距今7000～5000年，是中華文明起源和發展的關鍵階段，也是中華文明史上一個輝煌燦爛的時期。 7000年的仰韶文化點亮了“中華文明的第一縷曙光”。
據介紹，1921年10月，北洋政府顧問、瑞(rui)典(dian)地(di)質(zhi)學(xue)家(jia)安(an)特(te)生(sheng)與(yu)中(zhong)國(guo)地(di)質(zhi)學(xue)家(jia)袁(yuan)複(fu)禮(li)對(dui)仰(yang)韶(shao)村(cun)遺(yi)址(zhi)進(jin)行(xing)首(shou)次(ci)考(kao)古(gu)發(fa)掘(jue)，發(fa)現(xian)和(he)命(ming)名(ming)了(le)中(zhong)國(guo)第(di)一(yi)支(zhi)考(kao)古(gu)學(xue)文(wen)化(hua)。證(zheng)實(shi)了(le)中(zhong)國(guo)史(shi)前(qian)時(shi)期(qi)存(cun)在(zai)著(zhe)非(fei)常(chang)發(fa)達(da)的(de)新(xin)石(shi)器(qi)時(shi)代(dai)文(wen)化(hua)，其(qi)重(zhong)要(yao)發(fa)現(xian)被(bei)命(ming)名(ming)為(wei)“仰韶文化”。
圖為仰韶文化遺址。楚曉儷 攝
仰(yang)韶(shao)村(cun)遺(yi)址(zhi)的(de)發(fa)掘(jue)，引(yin)發(fa)了(le)第(di)一(yi)代(dai)中(zhong)國(guo)考(kao)古(gu)學(xue)家(jia)主(zhu)持(chi)的(de)一(yi)係(xi)列(lie)對(dui)中(zhong)國(guo)考(kao)古(gu)學(xue)發(fa)展(zhan)具(ju)有(you)裏(li)程(cheng)碑(bei)意(yi)義(yi)的(de)發(fa)掘(jue)，標(biao)誌(zhi)著(zhe)中(zhong)國(guo)現(xian)代(dai)考(kao)古(gu)學(xue)的(de)誕(dan)生(sheng)，是(shi)中(zhong)國(guo)考(kao)古(gu)的(de)重(zhong)要(yao)坐(zuo)標(biao)。
一百年來，仰韶村遺址已完成了四次發掘。
“隨著仰韶村遺址第四次考古發掘工作漸近尾聲，發掘考古報告即將對外發布，7000～5000年前仰韶先民衣食住的生活圖景正依托豐富的考古實料被不斷還原，將更加清晰地勾勒出對仰韶先民衣食住等方麵的圖譜。”河南省文物考古研究院史前考古研究室副主任、仰韶村遺址第四次發掘負責人李世偉告訴記者。
圖為仰韶小口尖底瓶。楚曉儷 攝
仰韶文化對進一步深入挖掘黃河文化的內涵和價值，探究史前社會的複雜化和文明化進程具有重要意義。
在一代代考古工作者的接續努力下，一件件文物、一個個發現，飽經滄桑的仰韶村遺址逐漸“醒來”，穿越時空，散發出時代光芒。
