揭開甲骨謎團
鄭州早商文字和甲骨文有什麼聯係
河南日報社全媒體記者 劉瑞朝
甲骨並不是商代文字的唯一載體，商代文字也經曆了一個走向成熟的過程。早商的都城即今天的鄭州，在甲骨文的演變、形成過程中處於怎樣的地位？
刻(ke)有(you)卜(bu)辭(ci)的(de)甲(jia)骨(gu)，寫(xie)有(you)朱(zhu)書(shu)的(de)陶(tao)缸(gang)，刻(ke)有(you)文(wen)字(zi)的(de)青(qing)銅(tong)器(qi)，在(zai)鄭(zheng)州(zhou)的(de)諸(zhu)多(duo)考(kao)古(gu)發(fa)現(xian)中(zhong)，早(zao)期(qi)文(wen)字(zi)遺(yi)存(cun)揭(jie)示(shi)出(chu)，早(zao)在(zai)商(shang)代(dai)前(qian)期(qi)，已(yi)形(xing)成(cheng)了(le)較(jiao)為(wei)成(cheng)熟(shu)的(de)文(wen)字(zi)體(ti)係(xi)。
考古發現早商時期已有文字
今年4月27日，在鄭州商都遺址博物院舉辦的第九期商都講壇上，針對中國文字肇始，著名考古學家、首都師範大學曆史學院教授袁廣闊提出了一個新的論斷。
“通過最新的考古實證，結合文字形態、載體等材料，商代後期的甲骨文是在早商文字係統的基礎上發展而來的，已經是早商文字成熟時期。”袁廣闊說，因此，中華文字成熟的起點將向前推至商代前期。
小雙橋遺址出土的占卜龜甲。
其實，早在1953年，鄭州二裏崗遺址就出土了一段牛肋骨，上刻3行11字，被釋讀為“乙醜貞：從受……七月又乇土羊”。而在鄭州小雙橋遺址，也有文字遺存的發現。
henanshengwenwukaoguyanjiuyuanyanjiuyuanlisutingshuo，zaixiaoshuangqiaoyizhijisiyicunzhong，faxianxieyouwenzideyongyujisidetaogang。wenziyongzhuhongseyanliaoshuxieercheng，zhushuwenzizijijiaoweiqingxi。erzaishuijingdefeiqiduijizhong，haifaxianlekeyouwenzidetaoqi。
小雙橋遺址目前發現的文字內容，大致可分為三類。一類是數目字類，是大家所熟悉的二、三、七qi等deng。一yi類lei是shi象xiang形xing文wen字zi或huo徽hui記ji類lei，象xiang形xing文wen字zi在zai朱zhu書shu文wen字zi中zhong占zhan了le很hen大da比bi例li。還hai有you一yi類lei是shi祭ji祀si短duan語yu類lei，由you於yu陶tao器qi破po碎sui，保bao留liu的de文wen字zi多duo為wei片pian段duan。
甲骨文與早商文字一脈相承
有you業ye內nei專zhuan家jia指zhi出chu，鄭zheng州zhou商shang城cheng骨gu刻ke文wen字zi，是shi我wo國guo迄qi今jin發fa現xian最zui早zao的de卜bu辭ci，為wei商shang後hou期qi的de甲jia骨gu文wen字zi找zhao到dao了le源yuan頭tou。小xiao雙shuang橋qiao遺yi址zhi發fa現xian的de朱zhu書shu陶tao文wen和he刻ke畫hua陶tao文wen，表biao明ming早zao商shang二er裏li崗gang時shi期qi文wen字zi已yi經jing進jin入ru了le比bi較jiao成cheng熟shu的de階jie段duan。
鄭州大學漢字文明研究中心副教授苗利娟在研究青銅器上的金文。圖片均為受訪者提供
鄭(zheng)州(zhou)大(da)學(xue)漢(han)字(zi)文(wen)明(ming)研(yan)究(jiu)中(zhong)心(xin)副(fu)教(jiao)授(shou)苗(miao)利(li)娟(juan)說(shuo)，甲(jia)骨(gu)文(wen)是(shi)迄(qi)今(jin)為(wei)止(zhi)我(wo)國(guo)發(fa)現(xian)的(de)年(nian)代(dai)最(zui)早(zao)的(de)成(cheng)熟(shu)文(wen)字(zi)係(xi)統(tong)。但(dan)文(wen)字(zi)在(zai)成(cheng)熟(shu)之(zhi)前(qian)，肯(ken)定(ding)是(shi)經(jing)過(guo)了(le)漫(man)長(chang)的(de)發(fa)展(zhan)過(guo)程(cheng)。在(zai)鄭(zheng)州(zhou)，除(chu)了(le)考(kao)古(gu)發(fa)掘(jue)的(de)甲(jia)骨(gu)文(wen)、朱書陶文、刻畫陶文外，還發現了鑄有文字的青銅器，時代可早到二裏崗時期。由此可見，甲骨文和早商文字之間存在一脈相承的關係。
congyigexijie，keyikanchuliangzhexiangguantongdeguanxi。yidajiasuoshuxidejiagupianweili，shangmiandekeciqishihenduodouzuoletuzhutumochuli，haiyouzhushumoshudehenji。xiaoshuangqiaoyizhifaxiandezhushutaowen，yeshiyongzhanlehongsedeyanliaoxiede。
“小雙橋的朱書陶文和刻畫陶文，發現了天、父（尹）、旬、東、匕、帚等字，和甲骨文的結構體係是一致的。”苗利娟說，與殷墟甲骨文相比，以小雙橋為代表的早商文字，組合文字相對較少，但從字形、筆畫、結構與表現手法來看，小雙橋文字與甲骨文、金文同屬一個體係，有著明顯承襲關係。
甲骨之外還應有其他文字載體
近年，小雙橋遺址發掘出了卜骨坑。由於破壞較為嚴重，隻在底部發掘出了三摞甲骨。三摞甲骨擺放整齊，但上麵均沒有文字。
李li素su婷ting說shuo，用yong動dong物wu肩jian胛jia骨gu占zhan卜bu，很hen早zao就jiu開kai始shi了le。新xin石shi器qi時shi代dai的de遺yi址zhi中zhong即ji發fa現xian有you卜bu骨gu，商shang代dai用yong獸shou骨gu占zhan卜bu祭ji祀si更geng為wei普pu遍bian。鄭zheng州zhou商shang城cheng發fa現xian有you較jiao多duo的de卜bu骨gu，並bing發fa現xian有you習xi字zi刻ke骨gu；小(xiao)雙(shuang)橋(qiao)遺(yi)址(zhi)除(chu)發(fa)現(xian)卜(bu)骨(gu)外(wai)，還(hai)發(fa)現(xian)有(you)卜(bu)甲(jia)，但(dan)在(zai)甲(jia)骨(gu)上(shang)還(hai)未(wei)發(fa)現(xian)文(wen)字(zi)。從(cong)目(mu)前(qian)的(de)考(kao)古(gu)發(fa)現(xian)來(lai)看(kan)，甲(jia)骨(gu)在(zai)早(zao)商(shang)時(shi)候(hou)可(ke)能(neng)不(bu)是(shi)文(wen)字(zi)的(de)主(zhu)要(yao)載(zai)體(ti)，小(xiao)雙(shuang)橋(qiao)遺(yi)址(zhi)發(fa)現(xian)的(de)文(wen)字(zi)主(zhu)要(yao)是(shi)在(zai)陶(tao)器(qi)上(shang)。
“甲骨是晚商重要的文字載體，但並不意味著是商代文字唯一的載體。”苗利娟說，《尚書·多士》記載：“惟殷先人，有冊有典，殷革夏命。”這裏的“冊”，指的是簡冊。甲骨文中的“冊”字，像一根一根用繩子編起來的竹簡。甲骨文中的“筆”字，則是一隻手拿著筆的樣子。由此可以推斷，商代有竹簡、毛筆之類的工具存在。
袁廣闊指出，根據已發現的戰國、秦漢時期簡牘的書寫內容可推斷出，早在商代，簡冊文字已是主要的通行文字形式。簡牘上記錄了殷商王朝的政事、百官政令、天文曆法及生產生活等，是商代檔案、典籍、文書、律法、規範的重要載體。
苗miao利li娟juan說shuo，這zhe也ye就jiu意yi味wei著zhe，在zai早zao商shang時shi期qi，也ye可ke能neng存cun在zai這zhe類lei重zhong要yao的de文wen字zi載zai體ti，即ji簡jian牘du。雖sui然ran北bei方fang地di區qu氣qi候hou幹gan燥zao，不bu利li於yu簡jian牘du的de保bao存cun，但dan也ye可ke能neng有you些xie保bao存cun了le下xia來lai，正zheng等deng待dai著zhe考kao古gu人ren員yuan進jin一yi步bu的de考kao古gu發fa現xian。
甲骨名人堂
王襄的甲骨情緣
河南日報社全媒體記者 張弋
自1899年發現甲骨文以來，一代又一代的甲骨學者篳路藍縷，已發現的甲骨文被成功釋讀出了三分之一。
提及甲骨文研究的先驅，就一定繞不過王襄。他雖然不如“甲骨四堂”那般聲名顯赫，但他為甲骨文研究傾注了畢生的心血與才智，是殷墟甲骨文最早的發現、鑒定、購藏和研究者之一。
中國社會科學院學部委員、鄭州大學甲骨學首席教授宋鎮豪曾在《甲骨文與殷商史》中對王襄早年墨筆遺篇《題甲骨拓本八頁》進行詮述。對於王襄收藏的甲骨，宋鎮豪給予“老、大、精”的評價：“王襄購藏的甲骨是最早的一批，而且這些甲骨片很大，最大可達48厘米。由於購藏的早，王襄的甲骨大部分為精品，有的甚至包含上百個字。”
最早的甲骨搜集者之一
眾所周知，王懿榮是“發現甲骨第一人”，實際上，王襄是最早搜集甲骨的人之一。
王襄在《題易格園殷契拓冊》中提到，甲骨在發現時，當地村民並不知道此為何物，這引起了古董商範壽軒的注意。1899nian，fanshouxuanlaidaowangxiangjiazhong，jiangshulezaianyangsuojiansuowen，shufajiamengguanghuirenweiqiweiguzhijiance。youyushoutoubukuanyu，wangxianghemengguanghuizhimaileyixiaobufen，shengxiadebeiwangyirongmaizou。
甲骨學家胡厚宣認為，王懿榮、孟廣慧、王(wang)襄(xiang)是(shi)最(zui)早(zao)的(de)甲(jia)骨(gu)搜(sou)集(ji)者(zhe)。這(zhe)三(san)人(ren)之(zhi)中(zhong)，孟(meng)廣(guang)慧(hui)以(yi)書(shu)法(fa)聞(wen)名(ming)於(yu)世(shi)，王(wang)懿(yi)榮(rong)殉(xun)國(guo)，沒(mei)有(you)甲(jia)骨(gu)著(zhu)作(zuo)傳(chuan)世(shi)，而(er)王(wang)襄(xiang)卻(que)從(cong)此(ci)開(kai)啟(qi)了(le)甲(jia)骨(gu)學(xue)研(yan)究(jiu)生(sheng)涯(ya)。
王襄編纂的《簠（fǔ）室殷契類纂》。
1920年，他編纂的《簠室殷契類纂》（石印本）出版，上下兩冊，分正編、附編、存疑、待考四類，是最早的甲骨文字典之一。
《簠室殷契類纂》的創造性，不僅僅在於考釋文字，他還在每個字下均注明整句卜辭，便於讀者稽考征引。每條詞目下包括釋文和辭例，全書按《說文解字》的部首排列文字，摹書甲骨文，並舉出卜辭辭例，使讀者在了解甲骨文結構特點的同時，探求卜辭所反映的曆史內容。
珍貴的殷商時期“月食”記錄
《簠室殷契徵文》是繼《簠室殷契類纂》後，王襄的又一重要甲骨著作。
《簠室殷契徵文》收錄的殷契墨本皆為王襄自藏甲骨，共著錄文字1125條，以貞卜事項分為天象、地望、帝係、人名、歲時、幹支、貞類、典禮、征伐、遊田、雜事、文字十二類。將甲骨文字所載內容分門別類排比著述，王襄是第一人。
此書最為珍貴的是，介紹了一批極具學術價值的甲骨材料。
《簠室殷契徵文》“天象·一”中記載的“癸酉貞，日月有食，隹若”是殷商時期日月交食的完整記事的卜辭；“天象·二”中記載的“旬壬申夕，月有食”是殷商時期月食記事的卜辭。
在迄今已發現的卜辭中關於日食、月食的記事不過10餘條，日月交食的完整卜辭僅此一例。月食記事中，刻有幹支的目前全世界隻有兩例，國內僅此一例，極為珍貴，是研究商代天文、曆史的重要資料，同時也是我國“夏商周斷代工程”的重要標本，具有極高的科學價值。
王襄公布的1000多片甲骨精華為甲骨學、商代史研究提供了一批珍貴資料。如“帝係”首先發表的關於祭祀戈甲、沃甲、陽(yang)甲(jia)的(de)卜(bu)辭(ci)，對(dui)於(yu)解(jie)決(jue)殷(yin)商(shang)先(xian)王(wang)的(de)世(shi)次(ci)及(ji)稱(cheng)謂(wei)具(ju)有(you)很(hen)大(da)作(zuo)用(yong)。此(ci)外(wai)，還(hai)有(you)現(xian)藏(zang)於(yu)天(tian)津(jin)博(bo)物(wu)館(guan)的(de)婦(fu)好(hao)冥(ming)卜(bu)骨(gu)，是(shi)研(yan)究(jiu)商(shang)王(wang)武(wu)丁(ding)王(wang)後(hou)婦(fu)好(hao)生(sheng)育(yu)子(zi)女(nv)的(de)重(zhong)要(yao)資(zi)料(liao)。
將一生珍藏的甲骨獻給國家
和其他收藏大家相比，王襄隻是一介布衣書生。
chuyuduizhongguogudaiwenmingdexiaihezijiyanjiuzhibian，tabuxiguozheqingpindeshenghuo，yongyouxiandezijinsougoujiagu。cihoujishinianjian，wangxiangjieyisuoshi，jieligouqiu，soujile4000餘片甲骨，並開始了漫長的整理、研究、編輯、出版工作。為了表達自己對甲骨的熱愛，王襄還特意把書齋更名為“寶古龜軒”“古龜軒”，並自稱“大卜世家”。
1937年(nian)盧(lu)溝(gou)橋(qiao)事(shi)變(bian)後(hou)，王(wang)襄(xiang)失(shi)業(ye)在(zai)家(jia)，全(quan)家(jia)隻(zhi)靠(kao)典(dian)當(dang)物(wu)件(jian)艱(jian)難(nan)度(du)日(ri)。這(zhe)時(shi)，天(tian)津(jin)的(de)一(yi)些(xie)古(gu)玩(wan)商(shang)便(bian)慫(song)恿(yong)他(ta)把(ba)甲(jia)骨(gu)高(gao)價(jia)出(chu)售(shou)給(gei)日(ri)本(ben)人(ren)，他(ta)以(yi)甲(jia)骨(gu)不(bu)在(zai)身(shen)邊(bian)為(wei)由(you)搪(tang)塞(sai)過(guo)去(qu)。
kangrizhanzhengshenglihou，beijingguwanshangdailaijiweijiaoshouzhaowangxianggoumaijiagu，yebeitawanyanxiejue。yinweitazhidao，zhexiejiaoshoulaizijiaohuixuexiao，jiaguhenyoukenengliuxiangguowai。tazengshuo：“甲骨是祖國的瑰寶，賣給那些大學，都是外國建立的，將來也會流失異邦，等到咱們國人想研究就困難了！”
新(xin)中(zhong)國(guo)成(cheng)立(li)後(hou)，王(wang)襄(xiang)出(chu)任(ren)天(tian)津(jin)文(wen)史(shi)館(guan)館(guan)長(chang)，他(ta)毅(yi)然(ran)將(jiang)畢(bi)生(sheng)珍(zhen)藏(zang)的(de)甲(jia)骨(gu)大(da)部(bu)分(fen)出(chu)讓(rang)給(gei)了(le)國(guo)家(jia)，這(zhe)些(xie)甲(jia)骨(gu)被(bei)天(tian)津(jin)曆(li)史(shi)博(bo)物(wu)館(guan)收(shou)藏(zang)。此(ci)外(wai)，他(ta)在(zai)78歲的高齡時撰寫完成《殷代貞史待征錄》，采用了卜辭斷代之法，將每一貞人及相關活動予以排比，共收錄87人。
1965年，王襄病逝，家屬遵其遺囑將所藏甲骨精品捐獻給國家，其中就有“月有食卜骨”。
留言板
跟隨商朝“大學生”體驗趣味校園生活
新學期開始了，你的大學關鍵詞是什麼？
來到河南安陽殷墟博物館新館，“子何人哉——殷墟花園莊東地甲骨特展”生動還原了商代“王子”的形象。現代人有著“毛坯人生，精致朋友圈”的生活，那這位3000年前小王子的求學生活又是怎樣的呢？
近日，頂端新聞聯合安陽師範學院校園之聲廣播站推出了廣播劇《商朝“大學生”的一天》，以3000年前的商朝為背景，圍繞一位叫“子”的年輕貴族展開，講述“子”在大學裏研習射、禦、舞、樂，包含祭祀、軍事、田獵及舞蹈等眾多領域的故事，以AI漫畫形式帶讀者走進商朝，跟隨商朝“大學生”體驗了一次獨特的求學生活。
通過這位商朝王子的甲骨文日記，我們看見“子”的求學之旅，由此得以窺見商代教育的概貌。古人常雲“通五經，貫六藝”，這不僅是對古代士子學識淵博的讚譽，更是對中國深厚文化底蘊的精練概括。
●網友留言：
@用戶DPdqpEJJ：跟著AI人物學甲骨文？兩個這麼遙遠的文字和技術就這麼水靈靈地結合在一起啦？但卻意外地很和諧嘛，我會繼續追更和催更的！
@殷勤大叔：很有意思的文化輸出，對各年齡段都適用的廣播劇，期待下一集。
@中州文藝：跟著萌帥萌帥的小哥哥，學會了幾個千年文字。
（河南日報社全媒體記者 張玥穎 整理）
甲骨文雙語小學堂
甲骨文“買”是會意字，上麵是表示網罩的“網”，下麵是表示錢財的“貝”，意為用網收羅貝幣，表示買賣後收獲錢財。
The oracle bone script form of the character "買" (mǎi) is an ideogram. The top part, "網" (wǎng, "net"), and the bottom part, "貝" (bèi, "shell coins"), together depict the use of a net to gather shell coins, symbolizing earning money through trade.
（文字翻譯 童林 張蕊）
文物小檔案
杜嶺方鼎
1974年nian出chu土tu於yu河he南nan鄭zheng州zhou張zhang寨zhai南nan街jie，是shi中zhong國guo目mu前qian發fa現xian最zui早zao的de大da型xing青qing銅tong方fang鼎ding之zhi一yi。在zai鄭zheng州zhou地di區qu出chu土tu如ru此ci大da型xing的de青qing銅tong方fang鼎ding，也ye是shi商shang王wang朝chao曾zeng在zai此ci建jian都dou的de有you力li佐zuo證zheng。
相關鏈接
