頂端新聞·河南商報記者 張玥穎
中國人交友往來，開口第一句總是“您貴姓？”如果姓氏相同，便會笑稱“原來是一家子”。
從古至今，中國人尋根的熱情始終不減。從尋根，到根文化，再到根親文化，這是河南文化的一種自覺，“老家河南”的稱呼實至名歸。
追根溯源，最終你會發現，來河南，總有一個姓氏牽掛你。
在“老家河南”找到姓氏傳承密碼
我們從何而來，根源在哪裏？從一枚小小的甲骨上，可以找到一部分答案。
不管是在“姓”起源的母係氏族社會，還是在“氏”起源的父係氏族社會，河南都是人類活動的重要地區。
在老家河南，可以尋血脈之根。為什麼人們選擇萬裏迢迢來河南尋根，河南吸引他們的資源有多豐厚？就是因為“我們有這麼多資源，有這麼厚的家底”。
2002年，河南學術界正式提出“根文化”的概念，並隨之提出“河南曆史文化的本質是根文化”的觀點。
河南省姓氏文化研究會副會長、河南省社會科學院曆史與考古研究所原所長張新斌認為，中原曆史文化的主線是根文化，中原曆史名人是根文化的重要內涵。
走進南陽漢畫館，一塊“許阿瞿墓誌銘畫像石”記錄了“許阿瞿”——漢朝時期生活在南陽的“許”姓小朋友的故事。
步入周口鹿邑老子故裏展廳一側，鬱鬱蔥蔥的李樹上結滿了紅彤彤的李子，其後各種字體的“李”字相互映襯。在唐王朝時，李姓成為國姓，老子故居太清宮遂成為李姓祖源地。
河南曾長期是全國的政治、經濟、軍事、文化中心，是諸多姓氏的發源地。這些姓氏曾經被記錄在曆史長河中，他們的子孫經過曆代遷徙繁衍，也散布於神州大地。
循著姓氏族群的脈絡尋根問祖
2024年7月，頂端新聞·河he南nan商shang報bao記ji者zhe收shou到dao一yi封feng特te殊shu的de來lai信xin，來lai自zi四si川chuan省sheng自zi貢gong市shi榮rong縣xian的de曹cao瑛ying女nv士shi在zai信xin中zhong講jiang述shu了le自zi己ji從cong未wei停ting止zhi尋xun根gen尋xun親qin的de故gu事shi，她ta表biao示shi將jiang來lai到dao河he南nan，親qin自zi尋xun找zhao答da案an。
無獨有偶，3歲時和家人離散的河南老人賈廷勳終於回到河南襄城認親，82年來“回家”成了老人最大的心願。今年3月，老人滿含淚水來到北姚莊，他終於找到了自己的家，這也是每個離家遊子的渴望——尋根。
尋親、尋根，希望之光不曾熄滅。朝代更迭，遊子們始終追尋著先祖的腳步，試圖撥開家族曆史的迷霧。
張zhang新xin斌bin說shuo，這zhe是shi遠yuan方fang遊you子zi對dui祖zu地di血xue濃nong於yu水shui的de文wen化hua親qin情qing，是shi葉ye落luo歸gui根gen思si想xiang在zai另ling一yi種zhong方fang式shi上shang的de體ti現xian，也ye與yu中zhong華hua民min族zu自zi古gu以yi來lai重zhong視shi家jia庭ting的de觀guan念nian相xiang符fu合he。
一代又一代華夏兒女，生生不息，共同延續著中華兒女的民族血脈。在老家河南家譜館、鄭州市古滎鎮、滎陽鄭氏名人苑等地，都可以循著姓氏族群的脈絡，找到尋根問祖的足跡。我們的先祖在不同的地方紮根、生長、繁衍，傳承著中華特有的姓氏文明。
在尋根熱中，河南各地的姓氏文化活動盛行。其中，影響力最大的是新鄭市舉辦的黃帝故裏拜祖大典。
今年的乙巳年黃帝故裏拜祖大典將於3月31日（農曆三月初三）在黃帝故裏——中國河南·鄭州新鄭舉辦。
每年農曆三月初三舉行的新鄭黃帝故裏拜祖大典，不僅是對軒轅黃帝的紀念，也是對中華文明思想內核和精神力量源泉的傳續。
3月18日，“雲拜祖”平台正式上線。與往年相比，“雲拜祖”平台將拜祖功能由2D變為3D，視覺設計和各模塊的功能設計，緊密圍繞“鑄牢中華民族共同體意識”主題，突出傳承弘揚曆史文脈、民族根脈。
黃帝文化是血緣與文化認同的聚合體
當現代科技遇見古老祭祀，當拜祖由線下變為線上，黃帝文化正以更加鮮活的姿態融入時代發展的脈搏。
黃帝作為中華人文始祖，表麵上體現了以黃帝為根脈的血緣認同，但實際包含的卻是中華大地各民族人民長期以來對黃帝的文化認同。
在張新斌看來，黃帝文化本身就是血緣與文化認同的聚合體。
“炎黃文化，尤其黃帝文化是中華文化的根脈文化。”張新斌認為，在黃帝故裏拜祖大典這種莊嚴的氛圍中，每個人都能深刻體會到炎黃子孫的血脈根源，這其中所體現的傳承性、莊嚴性、神聖性，已成為每一位中華兒女尋根拜祖、心靈洗滌的重要體驗。
由(you)黃(huang)帝(di)時(shi)代(dai)所(suo)形(xing)成(cheng)的(de)精(jing)神(shen)基(ji)因(yin)，深(shen)深(shen)地(di)根(gen)植(zhi)於(yu)中(zhong)華(hua)民(min)族(zu)的(de)血(xue)脈(mai)之(zhi)中(zhong)，這(zhe)種(zhong)文(wen)化(hua)的(de)高(gao)度(du)認(ren)同(tong)對(dui)中(zhong)華(hua)民(min)族(zu)共(gong)同(tong)體(ti)的(de)形(xing)成(cheng)發(fa)展(zhan)起(qi)到(dao)了(le)十(shi)分(fen)重(zhong)要(yao)的(de)作(zuo)用(yong)，具(ju)有(you)極(ji)為(wei)重(zhong)要(yao)的(de)精(jing)神(shen)紐(niu)帶(dai)意(yi)義(yi)。
“‘到河南來尋找正宗中國’成為海內外遊客的不二選擇，而黃帝故裏拜祖大典，一定會成為凝聚全球華人力量、推動中華文化走向世界的莊嚴聖典，這一天也會成為中華民族走向文化輝煌的標誌性節日。”張新斌說。
河南省社會科學院文學研究所所長、研究員李立新談起由中原人多次南遷形成的“客家人”，他們操中原古音，習中原古俗，不忘根本，以“根在河洛”為榮。
他告訴頂端新聞·河南商報記者，河南作為中華姓氏的主要起源地，還是很多姓氏的祖根地，“可以說，中華民族的血脈之根在中原”。
“全球華人祖根在中原，老家是河南。‘老家河南’是每一個華夏兒女的心靈故鄉。”李立新說。
