豫論場 | 從個人敘事到共同夢想——“青春逐夢 護航高考”觀察之二

　　□趙誌疆

　　“昨夜閑潭夢落花”“我欲因之夢吳越”“鐵馬冰河入夢來”……今年高考作文（全國二卷）提出一個命題：“如果有一天

，我們能夠將夢贈予他人”

，並要求根據上述材料撰寫一篇文章。

　　笛卡爾說，我思故我在。如果說思考代表我們腳踏實地的認知，夢想則投射著我們天馬行空的期冀。古(gu)往(wang)今(jin)來(lai)
，凡(fan)是(shi)有(you)人(ren)類(lei)生(sheng)活(huo)的(de)地(di)方(fang)，就(jiu)一(yi)定(ding)會(hui)有(you)夢(meng)想(xiang)在(zai)飛(fei)翔(xiang)。作(zuo)為(wei)連(lian)接(jie)過(guo)去(qu)現(xian)在(zai)和(he)未(wei)來(lai)的(de)橋(qiao)梁(liang)，夢(meng)往(wang)往(wang)以(yi)獨(du)特(te)的(de)方(fang)式(shi)成(cheng)為(wei)抒(shu)發(fa)個(ge)人(ren)情(qing)感(gan)的(de)載(zai)體(ti)
，同(tong)時(shi)也(ye)成(cheng)為(wei)各(ge)類(lei)文(wen)學(xue)作(zuo)品(pin)中(zhong)的(de)熱(re)門(men)詞(ci)彙(hui)。

　　張若虛在《春江花月夜》中輕歎，“昨夜閑潭夢落花
，可憐春半不還家”，思鄉之情溢於言表。李白在《夢遊天姥吟留別》中高歌，“我欲因之夢吳越
，一夜飛度鏡湖月”
，盡顯豪放不羈的浪漫主義色彩。陸遊在《十一月四日風雨大作（其二）》中直抒胸臆：“夜闌臥聽風吹雨
，鐵馬冰河入夢來”，深情悲壯的家國情懷直擊心靈。同樣是托夢言誌，三個夢境對應著三重境界：張若虛觸景生情
，側重於描述“小我”的感受；李白狂放灑脫，專注於“大我”的心理世界
；陸遊壯懷激烈，已達“無我”之化境。

　　日(ri)常(chang)生(sheng)活(huo)中(zhong)

，我(wo)們(men)也(ye)常(chang)常(chang)向(xiang)別(bie)人(ren)講(jiang)述(shu)自(zi)己(ji)的(de)夢(meng)，用(yong)文(wen)字(zi)記(ji)錄(lu)自(zi)己(ji)的(de)夢(meng)，以(yi)行(xing)動(dong)實(shi)現(xian)自(zi)己(ji)的(de)夢(meng)。如(ru)果(guo)有(you)一(yi)天(tian)，我(wo)們(men)能(neng)夠(gou)將(jiang)夢(meng)贈(zeng)予(yu)他(ta)人(ren)，你(ni)會(hui)選(xuan)擇(ze)張(zhang)若(ruo)虛(xu)
、李白還是陸遊？

　　實際上，盡管內容大相徑庭

，但夢想本身並沒有高下之分。生活中，我們需要觀照“小我”的內心獨白，因為其中氤氳著瑣碎而真實的人間煙火氣；我們也需要片刻放飛“大我”的詩情畫意
，因為那不僅是一種自我療愈

，更是一種人生態度；當然，我們更需要那種物我兩忘的境界——撇開那些瑣碎的個人敘事
，在關乎個人價值、民族興衰的重大抉擇麵前，個人的夢想往往不可避免打著時代的標簽。這樣的夢是個人的，更是國家的、民族的。

　　shehuiyinmengxiangerfazhan
，shidaiyinmengxiangerjinbu。meigerendouyoushuyuzijidemengxiang
，zaizhongshuofenyundegerenxushizhiwai，zongyouyixiejiyiyinqigongmingdedatongsuqiu。共同夢想是所有個人夢想的出發點和守護神，以此為基礎，“小我”的利益才能更加有保障，“大我”的訴求才能最大程度得到滿足
，從而“共同享有人生出彩的機會，共同享有夢想成真的機會”。這個夢，就是“中國夢”。