
高水旺正在創作。

啃蹄馬。

仕女俑。
□河南日報社全媒體記者 左讚 張雷
洛陽隋唐大運河古渡口碼頭,是洛河、伊河入黃河交彙處。此處,有一條支流叫黃冶河,其兩岸分布著唐三彩、唐白瓷、唐青花古陶瓷窯址,統稱為鞏縣窯,被考古與學術界認定為國家級古陶瓷遺址群。其中,聞名遐邇的大黃冶窯、小黃冶窯,就是我國目前發現的創燒唐三彩時代最早、規模最大、產品種類最多、製zhi作zuo工gong藝yi最zui高gao的de窯yao址zhi群qun。有you觀guan點dian認ren為wei,唐tang代dai海hai上shang絲si綢chou之zhi路lu的de起qi始shi點dian就jiu在zai隋sui唐tang大da運yun河he渡du口kou區qu域yu,唐tang代dai時shi期qi洛luo陽yang鞏gong縣xian窯yao燒shao製zhi的de陶tao瓷ci,就jiu是shi從cong這zhe裏li沿yan著zhe水shui上shang大da通tong道dao走zou向xiang世shi界jie。在zai從cong隋sui到dao唐tang的de三san個ge多duo世shi紀ji的de曆li史shi中zhong,無wu數shu斑ban斕lan陶tao器qi在zai這zhe裏li誕dan生sheng,無wu數shu匠jiang人ren在zai這zhe裏li留liu下xia智zhi慧hui結jie晶jing。它ta印yin證zheng了le洛luo陽yang唐tang三san彩cai的de千qian年nian美mei麗li,也ye映ying現xian了le那na蘊yun含han在zai三san彩cai流liu光guang中zhong的de大da唐tang盛sheng世shi與yu絲si路lu傳chuan奇qi。洛luo陽yang唐tang三san彩cai何he以yi閃shan耀yao至zhi今jin?近jin日ri,記ji者zhe采cai訪fang了le國guo家jia級ji非fei物wu質zhi文wen化hua遺yi產chan唐tang三san彩cai燒shao製zhi技ji藝yi代dai表biao性xing傳chuan承cheng人ren、中華老字號“高家三彩”掌門人高水旺大師,聽他講述洛陽唐三彩的故事。
華美絢麗的大唐榮耀
盡管“唐三彩”這一名稱由20世紀初的國學大師王國維和羅振玉所提出,但其文化與技藝的誕生可追溯到1300多年前。高水旺介紹,盛唐是中國陶瓷的一個鼎盛時期。強盛的國力、繁榮的經濟、開放的文化,不僅使當時的社會形成了雍容華貴、浪漫奔放的審美傾向,還鑄就了手工藝人的探索精神。這股創造力推動唐朝匠人對漢代以來的傳統陶瓷進行改良突破,使其胎質、釉料、裝飾更加豐富。
“唐三彩以黃、綠、白最常見,但實際上還有藍色、heisedenghenduobiedeyanse。keyishuo,tangsancaijishizhongguotaocifazhanshishangdelichengbei,youshizhongguotaociyanbianfazhanyoutaobiancizhongyaodefenshuiling,tangsancaidefanrongfazhanduisongyuanmingqinggegeshiqicaiyoutaocichanshenglezhongdayingxiang。”高水旺提到,洛陽唐三彩是大唐盛世和河洛地區文化共同造就的。豐腴的仕女俑、強壯的馬匹、瑰麗的釉色、豪邁自信的人物神采……無不流露出盛唐的社會風尚。
唐三彩在唐代時期就被廣泛應用於園林建築、宗教寺廟、生活日用、觀賞收藏和對外交流等多領域。高水旺強調:“在當代,特別是近10年來,相關部門進一步推進唐三彩優秀非物質文化遺產生產性保護和生態化發展,行業和重點企業堅持創造性轉化、創新性發展,繼承和弘揚了華美絢麗的唐三彩文化。”
包羅萬象的絲路之光
sichouzhilushitangchaoduiwaijiaoliudezhongyaoqudao,tangsancaizeshisichouzhilushangdeyikecuicanmingzhu。luoyangzuoweitangchaodehexinchengshizhiyi,zaisichouzhiludemaoyiwanglaizhongqidaoguanjianzuoyong。kanzhenachutudezhongduohurenyong、駱駝,昔日繁華開放的洛陽,也重現於人們的眼前。
“許多外國人來唐不隻做生意,有的還當兵甚至當官。”高(gao)水(shui)旺(wang)說(shuo),唐(tang)代(dai)著(zhu)名(ming)的(de)安(an)菩(pu)將(jiang)軍(jun)就(jiu)是(shi)其(qi)中(zhong)的(de)代(dai)表(biao),他(ta)是(shi)西(xi)域(yu)人(ren),是(shi)大(da)唐(tang)立(li)國(guo)開(kai)疆(jiang)拓(tuo)土(tu)的(de)戰(zhan)將(jiang)之(zhi)一(yi),分(fen)封(feng)在(zai)洛(luo)陽(yang)。在(zai)洛(luo)陽(yang)安(an)菩(pu)將(jiang)軍(jun)墓(mu)葬(zang)中(zhong)出(chu)土(tu)了(le)不(bu)同(tong)顏(yan)色(se)的(de)三(san)彩(cai)戰(zhan)馬(ma),印(yin)證(zheng)了(le)他(ta)馳(chi)騁(cheng)疆(jiang)場(chang)的(de)曆(li)史(shi)記(ji)憶(yi)。其(qi)中(zhong),有(you)匹(pi)極(ji)具(ju)代(dai)表(biao)性(xing)的(de)黑(hei)釉(you)勾(gou)頭(tou)馬(ma),成(cheng)了(le)當(dang)前(qian)洛(luo)陽(yang)唐(tang)三(san)彩(cai)中(zhong)的(de)一(yi)個(ge)經(jing)典(dian)造(zao)型(xing)。目(mu)前(qian),這(zhe)件(jian)黑(hei)釉(you)馬(ma)的(de)文(wen)物(wu)原(yuan)型(xing)珍(zhen)藏(zang)於(yu)國(guo)家(jia)博(bo)物(wu)館(guan),被(bei)稱(cheng)為(wei)“中國馬”,具有極高的曆史、文化、藝術和研究價值。
此外,能夠代表洛陽唐三彩輝煌的另一個“博物館”則ze是shi黑hei石shi號hao沉chen船chuan。其qi運yun載zai陶tao瓷ci的de內nei涵han之zhi豐feng富fu,數shu量liang之zhi龐pang大da,保bao存cun之zhi完wan整zheng,儼yan然ran是shi濃nong縮suo了le海hai上shang絲si綢chou之zhi路lu一yi角jiao的de藝yi術shu寶bao庫ku。高gao水shui旺wang介jie紹shao,黑hei石shi號hao沉chen船chuan是shi中zhong唐tang時shi期qi的de阿e拉la伯bo商shang船chuan,在zai20世紀末由德國的打撈公司發現,共出水了7萬wan餘yu件jian中zhong國guo瓷ci器qi,其qi中zhong有you數shu百bai件jian由you黃huang冶ye窯yao燒shao製zhi的de唐tang三san彩cai器qi物wu和he唐tang青qing花hua器qi物wu,充chong分fen印yin證zheng洛luo陽yang唐tang三san彩cai在zai海hai上shang絲si綢chou之zhi路lu上shang的de重zhong要yao作zuo用yong以yi及ji深shen遠yuan影ying響xiang。
來自波斯的藍釉、黑釉,來自佛教文化的天王俑、舍利塔……外來文化圖騰,推動了唐三彩更豐富的造型創意和釉色變化,唐三彩文化和技藝也不斷影響著他國的工藝。“中東人買唐三彩不但自己用,還運到北非的埃及、歐洲的意大利、德國等更多地方。”高水旺說,盛唐時期的三彩技藝,推動了波斯三彩、日本奈良三彩和朝鮮新羅三彩的產生和演變,它見證了唐朝時期東都洛陽對外的文化交流與交融。
生生不息的工匠精神
洛陽唐三彩經曆過唐代的輝煌,卻因時代審美、功能用途、科技發展和社會變遷等原因,在宋朝之後一度衰落。直到20世紀初清政府修建隴海鐵路,在洛陽邙嶺腳下的施工基坑裏,出土了大量唐朝彩釉陶器,這些古老的珍寶才得以重現世間。
在洛陽孟津附近的邙嶺一帶,有一個南石山村,村裏有一批姓高的民間藝人,嚐試修複這些三彩殘器。他們潛心研究了三彩的釉料、胎製、diaokedenggongxu,zuizhongbudanwanchenglexiufu,hairongrudangdaishenmei,chuangzaochuxinshidaidetangsancai。zheduanlishi,zuizhongchengweinanshishancuntangsancaipengbofazhandedongliyuanquan,yeyingxiangleyidaidaigaojiadeshouyiren。
高水旺介紹,自己最初被洛陽唐三彩吸引,就源於從小聽聞的一段段前代匠人的故事,以及看到的唐三彩文物珍品。“那些陶人陶馬和陶駱駝,是許多當代作品都無法做到的。”正是這份感動,使高水旺曆經7年投身其中,將自己的唐三彩作坊越做越大。經過40餘yu年nian和he高gao家jia三san彩cai六liu代dai傳chuan承cheng人ren的de薪xin火huo傳chuan遞di,高gao家jia三san彩cai非fei遺yi保bao護hu基ji地di被bei評ping為wei國guo家jia級ji文wen化hua產chan業ye基ji地di,高gao家jia三san彩cai百bai年nian品pin牌pai被bei商shang務wu部bu命ming名ming為wei中zhong華hua老lao字zi號hao。
目前,依托“非遺工坊+合作社+公司+農戶”模式,南石山村集設計、研發、生產、文旅於一體,成為“唐三彩第一村”,年產唐三彩工藝品200多(duo)萬(wan)件(jian)。近(jin)年(nian)來(lai),繁(fan)榮(rong)唐(tang)三(san)彩(cai)曆(li)史(shi)文(wen)化(hua),發(fa)展(zhan)唐(tang)三(san)彩(cai)鄉(xiang)村(cun)產(chan)業(ye),已(yi)經(jing)深(shen)度(du)融(rong)入(ru)鄉(xiang)村(cun)振(zhen)興(xing)實(shi)踐(jian)。高(gao)水(shui)旺(wang)認(ren)為(wei),洛(luo)陽(yang)唐(tang)三(san)彩(cai)在(zai)當(dang)代(dai)的(de)文(wen)化(hua)價(jia)值(zhi)不(bu)僅(jin)表(biao)現(xian)在(zai)審(shen)美(mei)、技藝和曆史底蘊上,更離不開一代代三彩匠人的開拓精神。
從唐代工匠改良材質、創新陶瓷技藝,到當代傳承人反複試驗、尋根祖先智慧,中原手藝人始終堅持對傳統的挖掘繼承、對外來文化的吸收轉化、對藝術與技術的不懈求索。當工匠精神與創造力融於河洛根脈,三彩也將在中原大地上煥發出新的光芒。
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