中新社鄭州1月1日電 題：州橋遺址以何向世界解碼中華文明？
——專訪河南省文物考古研究院配合基建考古室主任周潤山
中新社記者 劉鵬
在八朝古都河南開封(北宋時稱“東京”“汴京”)，州橋遺址的考古發現，是北宋都城考古的一大突破，成為連接過去與現在、中國與世界的文化橋梁。
州橋遺址的發現有何曆史意義和學術價值？這一遺址以何向世界解碼中華文明？河南省文物考古研究院配合基建考古室主任、州橋遺址考古發掘現場負責人周潤山近日接受中新社“東西問”專訪，進行詳細解讀。
現將訪談實錄摘要如下：
中新社記者：州橋有著怎樣的曆史？州橋遺址的考古發掘情況如何？
周潤山：州(zhou)橋(qiao)，是(shi)位(wei)於(yu)古(gu)代(dai)開(kai)封(feng)城(cheng)南(nan)北(bei)中(zhong)軸(zhou)線(xian)與(yu)唐(tang)宋(song)大(da)運(yun)河(he)汴(bian)河(he)段(duan)交(jiao)彙(hui)處(chu)的(de)一(yi)座(zuo)重(zhong)要(yao)橋(qiao)梁(liang)，始(shi)建(jian)於(yu)唐(tang)代(dai)建(jian)中(zhong)年(nian)間(jian)，北(bei)宋(song)時(shi)期(qi)改(gai)名(ming)為(wei)天(tian)漢(han)橋(qiao)。明(ming)末(mo)崇(chong)禎(zhen)十(shi)五(wu)年(nian)(公元1642年)，州橋被黃河洪水灌城後的泥沙淤埋。州橋遺址是大運河通濟渠(汴河)開封段的重要文化遺產，曆史上“州橋明月”是著名的“汴京八景”之一。
2018年至2022年，河南省文物考古研究院聯合開封市文物考古研究院對州橋遺址開展持續性考古發掘工作，共完成發掘麵積4400平方米，發現不同時期各類遺存117處，種類包括河道、水工設施、橋梁等。
其中，東側探方中汴河故道內河道、堤岸特征明顯，地層邊界清晰；宋代河道中還發現疑似沉船遺存；元代河道地層中保留有狹河木樁。西側探方中明代州橋結構基本完整，青石鋪築橋麵，磚砌拱券；橋東側保留宋代石壁，石壁上雕鐫有海馬、仙鶴、祥雲，紋飾通高約3.3米，顯露出的石壁最長約23.2米，構成巨幅長卷。
另外，在明代州橋橋麵與河道中還發現明代晚期金龍四大王廟，與河神祭祀有關，是重要的運河文化遺產。
中新社記者：州橋遺址的發現有何曆史意義和學術價值？
周潤山：北bei宋song東dong京jing城cheng是shi中zhong國guo都dou城cheng史shi上shang具ju有you轉zhuan折zhe意yi義yi的de都dou城cheng，影ying響xiang了le之zhi後hou的de元yuan明ming清qing時shi期qi北bei京jing城cheng城cheng市shi建jian設she。州zhou橋qiao遺yi址zhi的de考kao古gu發fa掘jue成cheng果guo，反fan映ying了le中zhong華hua城cheng市shi文wen明ming演yan進jin的de曆li史shi進jin程cheng，對dui於yu研yan究jiu北bei宋song東dong京jing城cheng的de城cheng市shi布bu局ju結jie構gou，進jin而er探tan討tao北bei宋song時shi期qi國guo家jia政zheng治zhi、經濟、文化、禮儀等，提供了重要材料。
考古發現，明初重修的州橋保留了宋代的橋基、石壁，特別是石壁上雕滿了瑞獸、鶴禽、祥雲壁畫。巨幅的石雕壁畫是目前國內發現的北宋時期體量最大的石刻，從規模、題材、fenggefangmian，jundaibiaobeisongshiqishizuozhidudezuigaoguigehediaokejishudezuigaoshuiping，zaixianlebeisongdongjingchengyujiedehongdaqipohebeisonghuanggongdeweiezhuangli，yejianzhenglebeisongshiqiguojiawenhuayishudefazhangaodu。
從州橋遺址探方北壁上，能看到厚約1米的明晚期路土；路土之上是厚達1至1.5米的膠泥土層，是明末崇禎十五年(公元1642年)黃河泛濫沉積形成的；膠泥土層之上是清代路土，車轍痕跡清晰、層層疊壓，可以分為8期，厚達2.2米；清代路土之上是厚約1米的近現代路土和今日的柏油路麵。此外，州橋東側的河道發掘過程中發現有明代的房屋建築遺存、唐宋至明清時期的汴河河道遺存。
這些清晰的地層堆積，直觀地再現了開封民間口口相傳的“開封城，城摞城、路摞路、橋摞橋”，也是開封城市中軸線宋金以降千年傳承的鐵證。
中新社記者：州橋遺址的發現對研究中國大運河曆史文化有何價值？
周潤山：汴河是北宋大運河的核心幹渠，州橋遺址是汴河開封城段上的核心考古遺存。考古發現的河道、排水設施、護岸木樁等遺跡，從運河工程技術、漕運經濟、城市與運河的互動、文化傳播等多個維度，再現了汴河開封段的河道形製與工程技術，深化了對中國大運河曆史價值的認知。
《東京夢華錄》《宋史》等文獻中的文字記載，也得以與考古實物形成精準互證，將大運河汴河段與北宋東京城，還原為可觸摸、可感知的鮮活曆史場景。
考古還出土了大量來自南方景德鎮窯、龍泉窯、福建窯，北方邢窯、臨汝窯、耀州窯、鶴壁窯等著名陶瓷產地的瓷器，直接印證了大運河“南糧北運、南貨北輸”的漕運格局。
州橋遺址也是目前唯一一處科學發掘的穿越都城核心區的大運河遺址，完整保留了“橋—河—城”三位一體的空間格局，體現了大運河與都城發展的共生關係，填補了大運河在“都城運河”類型上的空白。
遺址地層中清晰的唐宋至明清時期河道堆積，完整記錄了大運河汴河段修建、使用、廢(fei)棄(qi)的(de)發(fa)展(zhan)演(yan)變(bian)過(guo)程(cheng)，見(jian)證(zheng)了(le)大(da)運(yun)河(he)汴(bian)河(he)段(duan)從(cong)繁(fan)榮(rong)到(dao)衰(shuai)落(luo)的(de)曆(li)史(shi)軌(gui)跡(ji)，為(wei)研(yan)究(jiu)中(zhong)國(guo)大(da)運(yun)河(he)的(de)動(dong)態(tai)演(yan)變(bian)提(ti)供(gong)了(le)獨(du)一(yi)無(wu)二(er)的(de)案(an)例(li)，也(ye)讓(rang)世(shi)界(jie)更(geng)直(zhi)觀(guan)地(di)了(le)解(jie)大(da)運(yun)河(he)對(dui)中(zhong)國(guo)古(gu)代(dai)文(wen)明(ming)的(de)支(zhi)撐(cheng)作(zuo)用(yong)。
中新社記者：州橋遺址如何向世界解碼中華文明？
周潤山：北宋東京城是當時世界上人口最多、最zui繁fan華hua的de城cheng市shi。州zhou橋qiao位wei於yu東dong京jing城cheng中zhong軸zhou線xian禦yu街jie的de核he心xin位wei置zhi，北bei接jie皇huang宮gong宣xuan德de門men，南nan望wang朱zhu雀que門men，既ji是shi皇huang室shi禮li儀yi通tong道dao，也ye是shi民min間jian商shang業ye核he心xin。特te殊shu的de地di理li位wei置zhi，使shi州zhou橋qiao最zui終zhong演yan變bian成cheng天tian街jie上shang的de禮li製zhi建jian築zhu，作zuo為wei北bei宋song時shi期qi繁fan華hua的de商shang業ye中zhong心xin，見jian證zheng了le東dong京jing城cheng由you坊fang市shi分fen割ge走zou向xiang坊fang市shi融rong合he的de曆li史shi過guo程cheng。
考古發現的巨幅祥瑞石雕壁畫、“慎火亭水”船燈、數量巨大的陶瓷器等，通過汴河河道、橋梁本體、兩岸街區、生活遺存的完整組合，還原了東京城臨街商鋪、夜市繁榮的社會生活場景。
州橋遺址出土的文物與遺跡，不是孤立的，而是能夠串聯起古代社會生活、文化觀念、手(shou)工(gong)業(ye)水(shui)平(ping)的(de)實(shi)物(wu)，讓(rang)中(zhong)華(hua)文(wen)明(ming)更(geng)加(jia)具(ju)象(xiang)化(hua)。例(li)如(ru)，遺(yi)址(zhi)地(di)層(ceng)中(zhong)出(chu)土(tu)的(de)大(da)量(liang)宋(song)代(dai)至(zhi)明(ming)清(qing)時(shi)期(qi)陶(tao)瓷(ci)器(qi)，直(zhi)接(jie)還(hai)原(yuan)了(le)古(gu)代(dai)開(kai)封(feng)城(cheng)市(shi)居(ju)民(min)的(de)衣(yi)食(shi)住(zhu)行(xing)。這(zhe)些(xie)細(xi)節(jie)均(jun)是(shi)中(zhong)華(hua)文(wen)明(ming)的(de)生(sheng)動(dong)體(ti)現(xian)。
州zhou橋qiao遺yi址zhi中zhong，從cong北bei宋song到dao明ming清qing連lian續xu不bu斷duan代dai的de地di層ceng堆dui積ji，是shi城cheng市shi文wen明ming連lian續xu性xing的de罕han見jian案an例li，也ye是shi中zhong華hua文wen明ming中zhong城cheng與yu河he共gong生sheng共gong存cun辯bian證zheng關guan係xi的de真zhen實shi體ti現xian。開kai封feng雖sui因yin黃huang河he水shui患huan多duo次ci被bei淹yan沒mei，但dan州zhou橋qiao所suo在zai的de城cheng市shi中zhong軸zhou線xian千qian年nian未wei變bian，這zhe種zhong文wen明ming的de韌ren性xing與yu曆li史shi延yan續xu性xing，與yu世shi界jie上shang多duo數shu斷duan代dai文wen明ming形xing成cheng鮮xian明ming對dui比bi，為wei世shi界jie理li解jie五wu千qian年nian不bu斷duan裂lie的de中zhong華hua文wen明ming提ti供gong了le關guan鍵jian線xian索suo。
故而，州橋遺址的價值和意義不僅局限於中國，更在於它為中世紀全球城市文明研究提供了“東方案例”。對比同時期的歐洲城市，州橋遺址所展現的古代政府在城市管理、公共商業空間等方麵較為成熟的實踐，證明了中華文明在城市治理領域的領先性。
州橋遺址的價值核心，在於其以北宋都城核心樞紐的身份，串聯起中華文明的高峰性、連續性、包容性，同時為世界文明史研究提供了中國城市文明的典型樣本。它不僅是一處考古遺址，更是一部“活的文明檔案”，能從都城規劃、經濟交流、文化融合、技術成就等多個維度，揭示中華文明的深層特質，並與世界文明進行對話。(完)
受訪者簡介：
周(zhou)潤(run)山(shan)，河(he)南(nan)省(sheng)文(wen)物(wu)考(kao)古(gu)研(yan)究(jiu)院(yuan)配(pei)合(he)基(ji)建(jian)考(kao)古(gu)室(shi)主(zhu)任(ren)，開(kai)封(feng)州(zhou)橋(qiao)及(ji)附(fu)近(jin)汴(bian)河(he)遺(yi)址(zhi)考(kao)古(gu)發(fa)掘(jue)現(xian)場(chang)負(fu)責(ze)人(ren)。研(yan)究(jiu)領(ling)域(yu)為(wei)秦(qin)漢(han)及(ji)以(yi)後(hou)曆(li)史(shi)時(shi)期(qi)考(kao)古(gu)、大運河考古、陶瓷考古。主持參與完成多項國社科、省社科項目，發表文章十餘篇。
